Vamos voltar a nossa conversa de hoje?
A partir da consciência de que é preciso lidar com o espírito sem ter ideias pré-concebidas sobre ele ou sobre a sua ação, muito do que viram até hoje no próprio espiritismo precisa ser revisto. A literatura espírita, seja ela formada por informações técnicas ou romances, após Kardec criou diversos elementos dando explicações sobre o mundo espiritual. Elas, no entanto, não são reais, pois o Espírito da verdade, como vimos, afirmou que o ser universal é nada para o humano.
Antes de continuar peço apenas que reparem na forma como falei. Não disse que elas não são verdadeiras, mas sim que não são reais. São realidades humanas, ilusões que são tratadas como realidades, por isso são apenas provas para espíritos, elementos da provação do ser encarnado e desencarnado e não erradas.
Querem um exemplo do que estou falando? Leiam a pergunta 1012 de O Livro dos Espíritos:
“1012. Haverá no Universo lugares circunscritos para as penas e gozos dos Espíritos, segundo seus merecimentos? Já respondemos a esta pergunta. As penas e os gozos são inerentes ao grau de perfeição dos Espíritos. Cada um tira de si mesmo o princípio de sua felicidade ou de sua desgraça. E como eles estão por toda parte, nenhum lugar circunscrito ou fechado existe especialmente destinado a uma ou outra coisa”.
Ouviram o que disse o Espírito da Verdade e que deveria servir como base do espiritismo? Não há lugar circunspecto para gozo de penas ou merecimentos.
O que será que isso quer dizer? Que não existe o umbral, o paraíso ou as cidades espirituais. Apesar disso, toda literatura espírita fala da existência do lugar de gozo das penas (umbral) e dos merecimentos (cidades espirituais).
A literatura espírita deveria embasar-se em O Livro dos Espíritos. No entanto, esse livro afirma que não existem espaços circunspectos para estes gozos. Já para a literatura existe tanto o lugar para gozo da pena como da glória.
Ora, se naquele que serve como base para todo relacionamento entre os mundos espiritual e humano existe a informação que acabamos de ver, de onde surgiu na literatura a ideia do umbral e das cidades espirituais? Outra pergunta: comparando a informação do Espírito da Verdade com o que informa a literatura espírita, onde fica o umbral ou as cidades espirituais?
Muitos me responderam que está em outro plano, em outra dimensão. Mas, o Espírito da Verdade é claro: no universo não existem lugares circunspectos. Será que as outras dimensões ou planos citadas por espíritas e espiritualistas estão fora do universo ou será que o Espírito da Verdade não as conheceu?
A resposta as minhas perguntas estão também no ensinamento da pergunta 1012:
... “cada um possui em si o princípio da felicidade ou da sua desgraça”.
Ou seja, o umbral e as cidades espirituais não estão no universo, mas dentro de cada um. Tanto o gozo das penas quanto das glórias são vividos apenas no interior de cada um.
Aliás, essa informação corresponde exatamente a um ensinamento de Cristo através do evangelho apócrifo de Tomé:
“003. Jesus disse: Se aqueles que vos guiam vos disserem: vê, o Reino está no céu, então os pássaros vos precederão. Se vos disserem: ele está no mar, então os peixes vos precederão. Mas o reino está dentro de vós e está fora de vós. Se vos reconhecerdes, então sereis reconhecidos e sabereis que sois filhos do Pai Vivo. Mas se vos não reconhecerdes, então estareis na pobreza, sereis a pobreza.”
O umbral e as cidades espirituais estão dentro de cada um, são apenas ideias racionais. Afirmo isso porque dentro do espírito, de sua consciência, o que está presente no momento em que está humanizado são as ideias geradas pela personalidade humana que está vivenciando e não a verdade, o conhecimento da realidade real.
Por isso digo que acreditar que para o espírito existe tanto o umbral quanto as cidades espirituais é querer criar um padrão humano para algo que é espiritual. Trata-se de alguém movido pela realidade ilusória, humana, que projeta estas concepções para o universo espiritual.
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