Estão começando a entender como todos os ensinamentos dos mestres se fundem para poder apontar o caminho para aquele que quer conviver com Deus? O ensinamento que vimos sobre a razão precisa daqueles que surgem quando analisamos a pergunta primeira de O Livro dos Espíritos para serem completos. Aqueles que estão no trecho que estamos analisando agora precisam do que vimos antes para poder gerarem um caminho que deve ser percorrido.
Por isso afirmo uma coisa: se lermos todos os ensinamentos de O Livro dos Espíritos apenas de forma superficial, de nada servirá esta leitura para gerar um guia infalível para o trabalho desta encarnação. É preciso ler todos os ensinamentos pausadamente e raciocinar sobre cada um sempre juntando uma informação com outra. É preciso, ainda, ler com o objetivo que este livro foi criado (nos aproximarmos de Deus) e não com a intenção do ser humanizado: gozar o prazer, o bem mundano.
Todos os ensinamentos de todos os mestres só transformam-se em guias infalíveis para quem quer comungar com Deus se forem usados juntos. A isso chamamos de ecumenismo. Eles precisam também que sejam lidos com o intuito de se alcançar a realidade espiritual. A isso chamamos de espiritualismo. Sem o espiritualismo e o ecumenismo qualquer ensinamento de um mestre é adulterado pela razão má educada para servir apenas à humanidade que o ser vivencia durante a encarnação.
Foi exatamente isso que Kardec disse na Introdução I de O Livro dos Espíritos:
“Como especialidade, O Livro dos Espíritos contém a doutrina espírita; como generalidade, prende-se à doutrina espiritualista, uma de cujas fases apresenta”.
O espiritismo é apenas uma das fases do espiritualismo. As outras são cristianismo, budismo, hinduísmo, etc. Somente quando se mistura todos os ensinamentos pode-se, realmente, bem educar a razão. Aquele que se prende apenas a uma das fases dos ensinamentos dos mestres, jamais consegue atingir a Deus.
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