Saber

O que é saber alguma coisa? É creditar o valor de verdadeiro, de certo, de bom ao conhecimento que é gerado pela ação dos cinco agregados, que em última análise é a própria vida.

Eis aí, portanto, a diferença entre saber e conhecer. Conhecer é ter uma informação; saber é ter certeza que aquela informação é real e verdadeira.

Se o saber não faz parte da vivência do sábio, daquele que vivencia a felicidade plena, já que não é apegado às coisas desse mundo, quer dizer que para aproveitar a encarnação e alcançar a elevação espiritual é preciso não saber nada. É preciso ter conhecimento, ou seja, ser alvejado pela ação dos cinco agregados, mas não conferir ao que chega o valor de real, certo, bom e justo. Vou dar um exemplo do que estou dizendo...

Neste momento você está sendo alvejado pela personalidade humana com a informação de que está sentado numa cadeira ouvindo uma palestra. Ao recebê-la, não a viva como verdade, como realidade. Não tenha certeza de que isso está acontecendo.

A vivência desse momento com essa consciência poderá lhe proporcionar a felicidade agora, pois quem sabe alguma coisa não consegue ser feliz. O que consegue é viver o prazer quando as informações geradas pela ação dos agregados coincidem com os desejos que a mente possui.

Quem não se liberta da ação do saber, do ter a certeza que a informação gerada pelos agregados é real, jamais conseguirá ser feliz verdadeiramente. Por que isso acontece? Porque a infelicidade nasce da contrariedade.

Como contrariedade é uma sensação, uma emoção, posso dizer que é uma ação dos agregados do ser. Ora, se você está vivendo essas criações como realidade, certamente acreditará na contrariedade criada e por isso não conseguirá alcançar a felicidade neste momento. Viverá somente o que for criado pela mente a partir da ação dos agregados: a contrariedade.

Na verdade você não está realmente contrariado com nada que acontece. A ideia de estar existe apenas porque vive a criação da mente que afirma que o certo é uma coisa e que está acontecendo diferente no mundo externo como real. Ou seja, só há essa ideia porque você acredita em tudo que é criado pelos elementos que se agregam ao ser com o advento.

Só sofre, ou seja, não vive a felicidade plena, aquele que sabe das coisas, aquele que está apegado ao que é gerado pela ação dos agregados. É por isso que Krishna chama de sábio aquele que transita pelas coisas do mundo desapegados delas, sem acreditar nelas.