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Participante: o espírito que está ligado ao ego, quer seja encarnado ou não, está sempre a passar por provas e vicissitudes. Sendo assim, como pode ele escolher as provas para uma nova encarnação? Será que Deus já tem o nosso caminho espiritual pré-definido e nós achamos que temos o livre arbítrio?

Vamos responder cada uma das suas questões separadamente, pois são duas perguntas diferentes.

Sim, o espírito, não importa se está humana ou não, sempre está ligado a uma personalidade, que não é a sua personalidade primaria. Só os espíritos muito elevados estão ligados a sua própria personalidade primaria. Sendo assim, como podem os espíritos presos a personalidades não primarias escolher suas provações? Vamos entender isso.

Em O Livro dos Espíritos é explicado que entre as encarnações os espíritos ficam no mundo espiritual estudando coisas espirituais. Não dá para explicar o que são essas coisas, não dá pra explicar como é esse estudar. Só posso lhe dizer que não é indo para uma sala de aula como está nos romances espirituais, como é dito por aqueles que vêm do mundo dos devas.

Portanto, o espírito entre as encarnações, ainda estando preso a uma personalidade que não é a sua primaria, estuda coisas espirituais. Como se processa esse estudo? O Livro do Espírito também traz a resposta: observando os espíritos encarnados. Vou tentar explicar isso. Para isso, vou ter que fazer uma figura, pois não há como mostrar a realidade disso.

Digamos que o espírito está lá no céu, no mundo espiritual, observando você que me fez essa pergunta. Nesse estudo, o espírito tem acesso àquilo que você pediu antes da encarnação, ao gênero de provas que foi pedido por você antes da encarnação. Ele sabe o que você pediu e por saber disso consegue ver em um acontecimento a essência desse, ou seja, o gênero de prova que você pediu.

Mais, ele consegue ver também a forma como você convive com as suas criações mentais daquele momento. Ou seja, o espírito tem acesso às perguntas e às respostas da prova que você está fazendo quando encarnado.

Observando estes dois aspectos, o espírito que está estudando no mundo espiritual vê o quanto é danoso para um ser universal prender-se à matéria. Com isso, ele se conscientiza do quanto é necessário se libertar das composições que a mente traz, da humanidade que é proposta pela mente, para o seu futuro espiritual.

É assim que o espírito estuda. Ele, que sabe os gêneros de provas que o ser encarnado pediu, vê a forma este ser reage àquilo que a mente propõe e com isso se conscientiza da necessidade de se libertar do que é dito pela mente.

Outro detalhe: o espírito que está no mundo espiritual estudando não está sozinho. Não existe nenhum espírito sozinho nesse universo. Com exceção de Deus, todos os espíritos tem um mentor. O que é um mentor? Um espírito mais elevado que ajuda aqueles menos elevados, ou seja, um espírito mais próximo de Deus que ajuda alguém que está mais afastado. Esse mentor, a partir da observação do espírito, conversa com ele e mostra, realça, o quanto se prender a mente humana é danoso para o ser universal.

Desse jeito o espírito vai se conscientizando de questões que ainda possui dentro de si e que lhe afasta de Deus. São essas questões que o espírito se conscientiza (como a vaidade, soberba, prender a obrigações e necessidades, tudo que nós já conversamos) que o faz se voluntariar para fazer provações desse ou daquele gênero de prova. Depois que se voluntaria para encarnar, o espírito entra numa fila e fica ali aguardando a sua hora de nascer, de incorporar, para poder vivenciar suas provas.

Esse é o trabalho que acontece entre encarnações. É assim que o espírito, mesmo ainda não estando de posse da sua consciência primária, mas estando ligado a uma consciência que é menos humana do que aquela que vocês vivem aqui no planeta Terra, pede o seu gênero de provas.

Segunda questão que você levantou: Será que Deus já tem o nosso caminho espiritual pré-definido e nós achamos que temos o livre arbítrio? Eu não diria que Deus tem o seu caminho espiritual pré-definido. Isso seria transformar você em marionete, em boneco na mão de Deus.

Não, Ele não tem o seu caminho pré-definido. Agora, se Deus é Onisciente, eu diria que Ele tem o seu caminho pré conhecido. Vou tentar explicar isso.

Não sei se você tem filho, mas se tiver, eu lhe garanto que tem uma ideia de como o seu filho vai reagir nessa ou naquela circunstância. Você, por ser pai, já conhece o seu filho, sabe como ele é e por isso tem uma previsão do que ele vai fazer, de como vai reagir em determinadas circunstâncias. Só que você é uma inteligência secundária, é uma inteligência que ainda está em desenvolvimento. Deus é a Inteligência Suprema, por isso não tem uma previsão da reação do filho: Ele tem uma certeza de como o filho reagirá e nunca erra... Deus é capaz de conhecer tão bem a todos os seus filhos, que, eu diria, Ele sabe melhor do que vocês mesmos como vão reagir a determinados acontecimentos.

Portanto, não se trata de Deus criar o seu caminho daqui até o fim da sua evolução espiritual do modo que ele quer, ou seja, sem lhe dar o resultado de suas escolhas. O que acontece é que Ele tem um pré-conhecimento sobre como você vai suar seu livre arbítrio e, por isso, já sabe hoje que destino você terá no futuro.

Ele sabe que você vai pedir tal prova em tal momento, Ele sabe que você vai reagir a essa prova de tal jeito e por isso já sabe o que acontecerá depois. Sabe em que ‘matérias’ desse curso você vai conseguir aprovação e também aqueles que precisará repetir. Ele tem esse conhecimento porque é a Inteligência Suprema e porque é Onisciente e, por isso, conhece profundamente a todos e a tudo.

Portanto, Ele não precisa fazer previsões. Além do mais, Ele jamais errará naquilo que sabe, pois conhece profundamente tudo que existe.

Sendo assim, posso dizer que a sua estrada na eternidade não está prevista no tocante à elevação espiritual, mas afirmo que Deus já sabe qual vai ser. Mesmo que você não saiba, que não tenha consciência da forma de como reagirá a determinadas proposições mentais, Deus sabe.

Deus tem pré conhecimento da sua caminhada, mas o seu caminho é fruto da sua escolha, do seu livre arbítrio como espírito.