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Participante: acho que está ficando um pouco confuso. Você disse que sensação é sentimento, mas para nós a sensação é a do paladar, do olfato, do tato.

Isso não sensação, mas sim percepção.

Participante: você muda a maneira que nós entendemos as palavras, acaba ficando difícil para a gente.

Desculpa, mas se alguém mudou não foi eu: foi Buda. Para este mestre, no conjunto dos Cinco Agregados existem tanto as percepções como as sensações. Sendo assim, podemos afirmar que percepção é aquilo que é percebido pelos órgãos de sentidos do corpo e sensações são emoções, sentimentos que o ego lhe manda.

O problema é que a língua de vocês, apesar de ser uma das mais ricas, tem poucas palavras. São muitas as coisas que estamos falando aqui para as quais não existem palavras específicas entre os vocábulos da língua de vocês e em nenhuma outra do planeta. Isto porque são coisas até agora desconhecidas.

Veja bem: o que fizemos foi colocar a realidade de vocês numa mesa de operação e a dissecamos. Apesar da conclusão estar logicamente correta, vocês não conseguem imaginar corretamente a realidade que dissemos, pois estas coisas fazem parte da criação do ego através da parte material que vocês não percebem.

Ego é você, ser humano. Ego é a psique humana, aquilo que a psicologia estuda. O mundo mental que você não vê acontecer.

Estas partes materiais criadas pelo ego, aliadas às sensações, também geradas pela personalidade humana, é que vão criar a realidade: aquilo que você vive como real. A sua realidade, portanto, sempre é formada por uma parte planetária, uma individual, uma percepção de ação e uma sensação, ou seja, uma emoção que se justifica quando imaginamos que a realidade é real.

Ao afirmarmos isso, estamos dissecando a tal da psique que os psicólogos estudam e que, para nós, se chama ego, é seu ‘eu material’, o ser humano. Mas, apesar desta personalidade humana parecer real, ela nada mais é do que uma personalidade transitória que está servindo de provação a um espírito que está vivendo a sua grande aventura.

Sei que a compreensão de que você não é a personalidade humana que veste é difícil. Mesmo os que acreditam em espíritos não conseguem se imaginar como um ser universal, mas acreditam-se como um homem. Por isso dizem assim: o meu espírito.

Não existe o seu espírito: você é o espírito. Não você o ser humano, não as ideias e conceitos que tem hoje, mas você é um ser universal que não tem consciência de ser o que é, pois o ego lhe diz que você é o eu material, o ser humano. Mas, essa personalidade humana não é você: você está vivendo anexado a ela, preso a esse ego sem ter consciência de você mesmo para poder viver a sua grande aventura, a encarnação.

É por isso que fica complicado se falar dessas coisas.