28. Ó Bhârata, os seres passíveis de se conhecer no início são imanifestos; no meio, se manifestam; e, no fim, voltam a ser imanifestos. Então, porque te afliges por isso?

Qual o ser passível de conhecer? O ser humano... O ser espiritual nós já dissemos que vocês não podem conhecer...

O ser humano, aquele que é passível de se conhecer pela razão, no início é imanifesto, pois é um espírito. No meio torna-se manifesto, porque é percebido pelo corpo que utiliza. No fim, torna-se novamente imanifesto, porque se liberta do corpo em que viveu...